Baginda menjadi raja pada tahun 371 apabila ayahandanya Raja Gogugwon dibunuh oleh serangan Raja Baekje Geunchogo ke Istana Pyongyang.[3]

Sosurim dianggap telah mengukuhkan pemusatan kuasa di Goguryeo, dengan menubuhkan institusi agama negara untuk mengatasi fahaman puak. Perkembangan sistem kerajaan berpusat sebahagian besarnya dikaitkan dengan dasar perdamaian Sosurim dengan lawannya di selatan, Baekje.[4] Pada tahun 372, beliau menerima agama Buddha melalui para sami dari Qin Awal dan membina kuil untuk menempatkan mereka.[5] Dikatakan raja Qin Awal semasa tempoh Enam Belas Kerajaan menghantar Sami Sundo dengan imej dan kitab suci Buddha[6] dan; Sami Ado, orang asli Goguryeo kembali dua tahun kemudian. Di bawah sokongan penuh keluarga diraja, dikatakan kuil pertama, biara Heungguk kerajaan Korea kononnya dibina di sekitar ibu negara.[7] Walaupun terdapat beberapa bukti bahawa agama Buddha telah ditubuhkan sebelum tahun 372 seperti gaya makam pertengahan abad ke-4 di bawah pengaruh Buddha,[7] diterima baik bahawa Sosurim menyatukan jejak penganut Buddha bukan sahaja pada dunia rohani orang Korea tetapi juga dari segi istilah sistem birokrasi dan ideologi.[8]

Tahun 372 memegang kepentingan kritikalnya dalam sejarah Korea bukan sahaja untuk agama Buddha tetapi juga untuk Konfusianisme[6] dan Taoisme. Sosurim juga menubuhkan institusi Confucian Taehak (태학, 太學) untuk mendidik anak-anak bangsawan.[6] Pada tahun 373, beliau mengisytiharkan kanun undang-undang yang dipanggil yullyeong (율령, 律令) yang merangsang sistem undang-undang yang diinstitusikan[1] termasuk kanun keseksaan dan adat serantau yang dikanunkan.[8]

Pada 374, 375, dan 376, baginda menyerang kerajaan Korea Baekje di selatan, dan pada 378 diserang oleh Khitan dari utara.[9] Baginda meninggal dunia pada tahun 384 dan dikebumikan di Sosurim, yang mungkin merupakan hutan di sekitar ibu kota kedua, Gungnae.[10]